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覲廷書室是一所位於香港屏山坑尾村的私塾，於1870年落成，是屏山鄧族廿二世祖香泉公為紀念先父覲廷公而興建，設立書室以培養族中子弟考取科舉，進身仕途，提升家族的社會地位。因此，覲廷書室兼具教育及祭祖的意義。覲廷書室是兩進式建築，第一進是門廳，後進為正廳，供奉歷代祖先靈位，中間為庭院，兩旁有耳室。室內的祖龕、斗拱、屏板、壁畫、屋脊裝飾、檐板和灰塑等別具特色，為當時工匠精湛之傑作。 覲廷書室的修繕工程於1991年完竣，書室回復昔日光采。修葺費用由香港賽馬會捐助。

塘坊村站（英語：Tong Fong Tsuen Stop）是香港輕鐵的車站之一，代號390，屬單程車票第4收費區，共有2個月台。塘坊村站位於青山公路－屏山段旁，於屏山新村及灰沙圍附近。雖然本站取名自塘坊村，但其實際地理位置與本站仍有一段距離。塘坊村北面居民使用坑尾村站或會較本站方便。

坑尾村站（英語：Hang Mei Tsuen Stop）是港鐵輕鐵車站，代號425，屬單程車票第4收費區。該站位於香港新界元朗區屏廈路近坑尾村旁，為坑尾村及週邊地區居民提供服務。在2003年12月以前，該站人流並不多，但自從輕鐵天水圍新支線開通後該站成為751和761P線的主要轉乘站，該站人流亦因此上升，目前每天均有很多乘客透過該站在兩條路線間轉乘。

清暑軒坐落於香港元朗屏山，與覲廷書室相鄰，是屏山文物徑的古蹟之一。清暑軒由鄧氏第22代族人鄧香泉興建，於1874年落成，為當時的訪賓客及鴻儒的下榻居所。不少名人曾到訪清暑軒，包括港督金文泰、富商何東、鄧志昂等。清暑軒原指樓房底層的一間小廂房，原建築物其實並無真正的名字。清暑軒樓高兩層，呈曲尺形，在第二層有通道通往毗鄰的覲廷書室。清暑軒作為旅館，裝飾及排場相當華麗，木刻、壁畫、灰塑、漏窗及斗拱等裝飾顯示出傳統鄧族地方豪門的氣派。清暑軒雖是獨立建築，但有通道在第二層與覲廷書室相連。由於工程複雜，當時鄧族專程從廣州及佛山聘請建築師傅完成工程。清暑軒最近一次的修繕工程於1993年底完成。清暑軒是私人的物業，不作開放。覲廷書室於1870年落成後不久，清暑軒亦告完成。清暑軒毗鄰覲廷書室，作為到訪賓客及鴻儒的下榻居所。

坑尾村（英語：Hang Mei Tsuen）是香港一條位於元朗區屏山的鄉村，屬屏山文物徑的一部份。

塘坊村（英語：Tong Fong Tsuen）是香港一條位於元朗區屏山的鄉村。

社壇（又稱為社公、神壇）位於香港屏山上璋圍西面不遠處，村民稱所供奉的神為社公，即土地公。社壇乃屏山文物徑其中一項古蹟，已有數百年歷史。傳統中國村落皆設置社壇，以祈求福澤，保佑闔村平安。社公亦稱伯公、土地公、福德公等等。社壇多為簡單的磚頭砌築而成，多不設神像，只以石頭代表社神。

洪聖宮座落於香港元朗屏山坑尾村，鄰近屏廈路。由屏山鄧族所建，至今已有逾200年歷史，該建築被列為香港二級歷史建築。根據廟內匾額記載，廟宇可能是建於清乾隆丁亥（1767年），但有指是建於明代中葉。現存的結構於同治五年（1866年）重修而成，至1963年時再次大事修葺。洪聖宮為兩進一院式建築，左右為福德祠及太歲殿，中有天井，結構簡樸。香港其他廟宇的天井多加建上蓋，改作香亭。但洪聖宮仍依原來設計，有較佳的採光及通風作用，此亦為這所廟宇的最大特色。洪聖宮內存有乾隆廿九年（1764）鑄造響板，及同治五年（1866）之《重修洪聖宮題名記》。洪聖宮內供奉著唐代的廣利刺史洪熙，其背景詳見於條目洪聖廟。洪聖宮門聯：洪德巍峨靈應坑井，聖容煥彩光照沙江。

若虛書室，又名維新堂，座落於香港元朗屏山坑尾村內，鄰近洪聖宮，並未列入文物徑內，是屏山文物徑的沿線文物之一。若虛書室於明末由屏山鄧族十八世祖鄧若虛所建，至今已有超過300年歷史。在1981年被列為香港三級歷史建築若虛書室以往是供族中弟子讀書的地方，書室內亦有設有宿舍。若虛書室曾於60年代進行大型修葺，許多內部結構已經修改了。若虛書室大門聯：門環碧水觀龍躍，地枕屏山聽鹿鳴。若虛書室大廳聯：福祿自天來仍賴先人積德，壽元憑命注還祈後世延齡。

聖軒公家塾，俗稱卜卜齋，座落於香港元朗屏山坑尾村，位於愈喬二公祠側，是屏山文物徑的文物之一。聖軒公家塾大門聯：衣冠承世澤，詩禮振家聲。聖軒公家塾側門聯：文章華國，詩禮傳家。聖軒公家塾春秋二祭大門聯：春祀秋嘗遵萬古聖賢禮樂，左昭右穆序一宗世代源流。