社子島

大稻埕辜宅，是位於臺灣台北市大同區大稻埕、淡水河邊的洋宅，為1920年時鹿港辜家委建於其經銷官鹽的鹽館旁，今作榮星幼稚園，列市定古蹟。

國順公園位於臺灣臺北市大同區國順里，是一座具有當地米食文化特色的公園。於2001年起開始興建計畫，然而因為徵收問題，直到2018年方啟用。

大稻埕千秋街店屋是一處古蹟建築（或說：建築式古蹟），位於台北市大同區貴德街51號、53號，建立於清治、日治交替的年代。2005年3月19日由台北市文化局正式審查通過，列為直轄市定古蹟。

陳悅記祖宅，俗稱老師府，位於台灣台北市大龍峒附近，現為當地的陳氏家族祠廟。該祠廟始建於19世紀初，本為兩座閩式四合院結合成的民宅，建造人為陳遜言。而「陳悅記」並非人名，而是陳家家譜的公業統號。陳悅記祖宅因為年代久遠且宅外前埕有其舉人旗竿，2018年8月22日被中華民國文化部指定為國定古蹟。

大稻埕（臺灣話：大稻埕，白話字：Tōa-tiū-tiâⁿ，臺羅：Tuā-tiū-tiânn，英語：Twatutia或Dadaocheng，日治時期為：Daitōtei），雅稱稻江、稻津，是臺北市大同區西南部的一個傳統地域名稱，因具有大片曬稻穀的空地（稻埕）而得名。咸豐元年（1851年）泉州府同安縣人林藍田為躲避海盜洗劫，自雞籠（今基隆）遷至大稻埕經商並開設店鋪，開始大稻埕的商業活動。咸豐三年（1853年）三邑人與同安人為艋舺碼頭的泊船權利，發生頂下郊拚分類械鬥事件，下郊的同安人無力抵抗，於是帶著自身信仰的霞海城隍敗逃至大稻埕，大稻埕旁淡水河的碼頭交易逐漸興起。咸豐十年（1860年）淡水開港後，大稻埕成為臺北最繁華的物資集散中心，以茶葉與布料的貿易為主。大稻埕的茶葉貿易在洋行的帶領下，不僅市場擴大，更造就驚人的財富與繁榮。進入日治時期後日商抵制洋行勢力，轉而以日本與東南亞為主要市場。戰後大稻埕因淡水河淤淺逐漸失去河港功能，且臺產茶葉不敵錫蘭紅茶的競爭而逐漸沒落。之後臺北市區向東發展、人口大量外移，大稻埕成為臺北市外圍的老舊市區。

大稻埕霞海城隍廟，是位於臺灣臺北市大同區迪化街的霞海城隍廟，為頂下郊拚後遷移的同安人所建立，與大稻埕慈聖宮、大稻埕法主公廟並列為大稻埕三大廟宇。

迪化街（臺灣話：Ti̍k-huà Kue）位於臺灣臺北市大同區，初建於清咸豐年間（1850年代），19世紀末以來一直是臺北重要的南北貨、茶葉、中藥材及布匹的集散中心。為大稻埕地區最重要的市街。19世紀至20世紀中期，臺北的商業發展約等於大稻埕商圈的發展，而大稻埕的發展約略就等於迪化街的發展。經過1980年代的廢存爭議之後，1996年開始，保存原狀的迪化街除了成為臺北市保留最完整的老街外，也於每年農曆春節前夕擴展成規模盛大的「台北年貨大街」。不僅如此，迪化街也同樣維持相同的批發商業功能。據統計，2005年的迪化街附近共有100多家的紡織公司、300多家布行、200多家中藥材鋪，年產值則超過30億美金。

台北大橋，俗稱台北橋，是位於台灣北部淡水河之上的橋樑，連結台北市大同區與新北市三重區。歷經多次改建，最近一次改建在1991年（民國80年）10月動工、1996年（民國85年）7月16日通車，長481.6公尺、寬44公尺。其架設於淡水河臺北市區河段最狹之處，目前屬於省道台1甲線其中一段，現今以機車道引道的「機車瀑布」景觀知名。台北市地名「大橋頭」即取自該橋。

仁安醫院位於臺灣臺北市大同區，過去是柯謙諒所開設的醫院。該建築在2001年曾入選為臺灣歷史建築百景之一，後來在2021年8月5日正式公告為臺北市直轄市定古蹟。該醫院所在的地區在日治時期的行政區劃為太平町，有不少臺灣人醫生在此開業。仁安醫院過去與艋舺的朝北醫院並稱，有「北仁安南朝北」之說。

囝仔公威靈廟，是位於臺灣臺北市士林區富洲里的陰廟，為社子島的水流公信仰之一，主祀遇難兒童孤魂。